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名人書畫鎮館 出土文物獨特

——探秘達州館藏文物·達川篇

更新:2019-06-28 16:57:37       來源: 達州日報 

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作者:□本報記者 戴靜文    編輯:龐嵐月

【編者按】

文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺跡。每當進入博物館近距離接觸文物時,人們會不由得為其做工的細致精美而嘖嘖贊嘆。我們感嘆舊時人們豐富的創造力和想象力的同時,亦可從中追溯歷史和文化。

達州是古巴人活動的腹心區域,4000多年前古代巴人便在此繁衍生息,建城史已有1900多年。達州市博物館和7個縣市區文物管理所,存放著先人留下的無數文化瑰寶。這些文物,閃躍著歷史的光輝,沉淀著巴渠人文風情。從今天開始,請跟隨記者的腳步,走近達州的館藏文物,聆聽歷史的回音,感受先民的智慧。


1981年達川文物管理所成立以來,經30多年的收集、發掘、收購、接受捐贈,共有館藏文物839件,其中,國家一級文物6件,二級文物23件,三級文物362件。

銅鼓

其中,282件古字畫最為珍貴,市民可以在這里一睹張大千、何紹基、鄭板橋等書畫名人的墨寶,亦能感悟康有為、曾國藩、林則徐等名人書法中蘊含的思想與風骨,其館藏古字畫囊括人物、山水、花卉、瓜果、走獸、魚蟲等。

書畫作品飄墨香

達川文管所“鎮館之寶”是一幅由張大千和溥心畬合作的《設色人物圖軸》,該圖軸尺寸為141.7cm×68.5cm,保存完整。張大千是四川內江人,為二十世紀最具傳奇色彩的國畫大師,繪畫、書法、篆刻、詩詞無所不通;而溥心畬為清恭親王之孫,系著名書畫家、收藏家,兩人并稱為“南張北溥”。畫中人物為張大千所繪,巖石、樹木為溥心畬所繪。畫作中的三人極目遠眺,他們在仕途與佛門之間徘徊的心情一展無遺。

宋太祖七世孫趙千里繪制的《上林苑圖軸》,設色工筆將天子春秋涉獵的千騎萬乘之景盡繪筆下;明代中期最著名畫家,大書法家文征明的《山水人物樓閣圖》,將山水人物、亭臺樓閣、蒼松翠柏攬盡其中;包世臣的《草書軸》結體乖巧、瀟灑飛逸;黃易的《隸書聯》書“無事此靜坐,有福方讀書”,以澹墨簡筆寫取神韻而富金石味;曾國藩《行書軸》的溫文恬靜、林則徐《行書軸》的大度從容……每件大作,翰墨飄香。畫軸記敘風貌,而樂器等實物,卻能以另一種方式讓人聆聽歷史的回音。

兩面銅鼓系僚人遺存

達川文管所館藏的銅鼓,鼓身紋路細致,仿佛讓觀者感受到敲擊時的悅動之音。銅鼓古代常用于戰爭、宴會、歌舞中,是一種流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等少數民族地區的打擊樂器。

漢代洪荒搖錢樹座

四川境內明確出土地點的銅鼓,主要發現于川南宜賓地區、川西涼山彝族自治州。達川文管所現藏的兩面銅鼓是川東北地區少有的完整銅鼓。其中,一面唐代銅鼓為解放初期達縣新達機械廠修公路時,在南外鄉出土;一面宋代銅鼓由1963年達縣城區家住馬蹄街的官明廷先生捐獻。

唐代銅鼓通體青銅所鑄,胸、腰、足部三段分明,高度比較近似,面沿略伸于鼓頸外,胸腰間呈圓弧緩慢收縮,體形稍扁。胸腰間有扁耳兩對,鼓腰上有不規則小洞。此鼓面中心為十四芒太陽紋,由內向外,共十一暈,鼓面鼓身由切線同心圓圈紋、變體游旗紋、櫛紋、同心圓圈紋、鋸齒紋、垂葉紋等紋飾組構成,并保存有后期冷水沖型鼓上常見的翔鷺紋。有專家認為,該銅鼓為遵義型鼓的早期形式。

宋代銅鼓鼓面沿略伸于鼓頸外,面徑稍小于胸徑,體形扁矮,胸腰與腰足間無分界線,腰中部有一道不甚明顯的凸棱,足部外侈,胸股間有扁耳兩對。此鼓鼓面中心為十二芒太陽紋,由內向外共八暈,分前由酉字紋、卷云紋、圓點紋、游旗紋、櫛紋等組成。鼓身紋飾較唐代銅鼓少,鼓面與鼓耳之間有一圈稀疏的乳釘紋。有專家認為,其出現的“酉”字紋等特征為麻江型銅鼓所特有。

五彩蒜頭瓶

銅鼓的花紋及寓意涵蓋先人自然崇拜、雨水渴望、圖騰崇拜、少數民族的歷史傳說和生活場景。據相關史料記載,僚人曾是古代川東北地區生息的主要少數民族之一。《太平寰宇記》卷137達州巴渠縣條曰:“此縣是當夷僚之邊界。其民俗,聚會則擊鼓,踏木牙,唱竹板歌為樂。”此二銅鼓也被認為是古代僚人之遺存。

搖錢樹座展現宇宙洪荒場面

達州是四川的文物資源大市,留存有成百上千處古遺址、古墓葬、石窟寺等不可移動文物。達川區三里坪漢墓就是達城文物出土量最大的地點之一,國家一級文物洪荒搖錢樹座就出土于此。

該石座以山樹、洪流組成,還雕刻了洪浪濤天、玉兔飛奔、麋鹿急逃、巨蛇纏繞等景象,將古代傳說宇宙洪荒的悲壯場面展露無疑。樹座之上,本應有主體“搖錢樹”,出土時已不存。它是古人一種隨葬明器,用于鎮邪避災、祈求財富。館藏另一文物漢石刻辟邪搖錢樹座亦為此用。

《設色人物圖軸》

出土文物數量眾多造型獨特

同作為隨葬品,達川文管所藏的谷倉罐更有地域特點。明瓦棱紋帶蓋陶谷倉罐、明褐釉寶塔形瓷谷倉罐、明褐釉堆塑龍紋寶塔形瓷谷倉罐……造型獨特而多變,數量眾多。倉罐是從東漢時的五聯罐演化而來,形狀如壇。在罐上用堆貼與捏塑相結合的手法,堆塑著人物、鳥雀、走獸、亭闕和佛像等。所堆之物的寓意在于:“子孫繁衍、六畜繁息,安死者之魂、慰生者之望。”

上述藏品之外,達川文管所館藏文物還包括藍釉瓶、五彩蒜頭瓶、民國粉彩牡丹紋瓷觀音瓶等材質各異的花瓶名品;亦有清代銅魚、清代獸足八卦銅熏爐等造型精美的青銅器和記敘著紅色歷史的川陜時期文化舊物。

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